Toelichting op de lezingen:
Luther in Nederland
een postmoderne leeswijze, door Klaas Touwen, Evangelisch-Lutherse predikant te Arnhem

In mijn inleiding zal ik de verschillen tussen Luther en Calvijn, of liever de verschillen tussen hun navolgers stevig aanzetten en breed uitmeten.
Zoals het Lutheranisme in Finland en de Baltische staten zich articuleert ten overstaan van de Orthodoxie, zo is de Lutherse traditie in Nederland gestempeld door het Calvinisme. Het standaardwerk Lutheranen in de Lage Landen (2011) toont onmiskenbaar aan dat de PKN-isering van het Nederlandse Lutheranisme niet pas van 2004 dateert, maar zich in een eeuwenlang proces heeft voltrokken. Het Lutheranisme ademt een postmoderne spiritualiteit.
Ook moet ik ingaan op Luther en de Joden. Niet om de perversie van zijn Von den Juden und ihren Lügen (1543) te relativeren. Wel om duidelijk te maken met welke Luther wij hier van doen hebben: met Luther de apocalypticus. Ik zal daarbij ingaan op een volstrekt onbekend werk van Luther, zijn Supputatio annorum mundi.
(Uit de toelichting op zijn inleiding)

Maarten Luther, de reformator
rebel der genade, door Eugen Drewermann, ex-priester, theoloog en therapeut te Paderborn

Waarom is het van belang om anno 2012, bijna vijf eeuwen na de reformatie, bezig te zijn met de reformator Maarten Luther? Was hij niet vooral een man van zijn tijd? Of kan er een vertaalslag gemaakt worden naar het nu?

Eugen Drewermann zal in zijn lezing tegen de achtergrond van het tijdperk van de late Middeleeuwen laten zien waarom het existentieel gaat in de strijd tussen Luther en de kerk. Drewermann kent zelf van binnenuit deze strijd en hij is als ex-priester dan ook in staat om het optreden van de Rooms-Katholieke kerk, toen en nu, te bekritiseren. Als een ‘moderne Luther’ zal hij aangeven wat toen en nu tot hervorming heeft geleid en kan leiden.

Evenals bij Maarten Luther heeft bij Eugen Drewermann een hernieuwde lezing van de Bijbel tot een nieuwe theologie geleid. Een theologie die mensen op weg helpt om in de huidige tijd te kunnen leven zonder angst, dwang en geweld.
Zie: Matthias Beier Religie zonder angst en geweld. Eugen Drewermanns theologie van de menselijkheid, 2011 Skandalon.
(toelichting van de hand van Aart de Groot, secretaris SDN)

Aanmelding s.v.p. vóór 1 oktober 2012 door overschrijving van € 10 voor leden en studenten en € 20 voor belangstellende niet-leden op rekening 4859935 t.n.v. Studiekring Drewermann Nederland te Veenendaal o.v.v. ‘Studiedag 6 oktober 2012’.

Verdere informatie vindt u op de website www.studiekringdrewermann.nl
Contact: Aart de Groot, secretaris SDN, 026-4722719, a.degroot38@hetnet.nl