Uit de inleiding van het boek:
Op een dag, zo vertelt de beroemde korancommentator Abu Jafar at-Tabari (839-923), toen de profeet Mohammed weer eens een aantal verzen reciteerde, begonnen zijn toehoorders zich te vervelen. Ze waren al die verzen over ge- en verboden beu. Ze zeiden: ‘O Profeet van God, wat als je ons nu eens een verhaal vertelde? Wat als God ons nu eens een soera stuurde die níet over geboden en verboden ging, maar een soera openbaarde met een verhaal dat onze harten streelt.’ Toen zei God, de Almachtige en Verhevene: ‘Ik zal jullie het allermooiste verhaal vertellen.’ Daarop, aldus Tabari, werd soera Joesoef (soera 12) geopenbaard.
Verhalen – smeuïge, verbazingwekkende en soms ook verrassend herkenbare verhalen – vormen een belangrijk onderdeel van de islamitische traditie. Dit is niet iets specifieks voor de islam; ook in andere religieuze tradities zijn verhalen van belang. Ontstaan in een tijd en omgeving waarin boeken schaars en duur waren en het aantal mensen dat kon lezen beperkt, vormden verhalen een belangrijk medium om kennis, ethiek of cultuurerfgoed over te dragen.

Partners in crime - Het verhaal van Eva (de inleiding)
Eva… Is er een andere vrouwennaam te bedenken die meer associaties, meer emoties oproept dan de naam Eva? Eva, het achteraankomertje van de schepping, het speelkameraadje voor Adam, zodat Adam zich niet eenzaam hoefde te voelen. Maar ook: Eva, de verleidster, de vrouw die zonde en dood in het leven van de mensheid bracht. Eva, de vervloekte, in wiens val alle vrouwen besloten zijn. De woorden van de kerkvaders Tertulianus en Thomas van Aquino staan symbool voor eeuwen van misogyne tradities over Eva (en in haar over alle vrouwen). Tertulianus noemt haar ‘een incomplete man' terwijl Thomas van Aquino haar beschrijft als ‘degene die als eerste de goddelijke wet verliet en daardoor Gods beeld in de man vernietigde'; door deze daad moest zelfs de Zoon van God sterven.
De naam ‘Eva’ roept een wereld van associaties op. En niet alleen bij mensen die met de joods-christelijke traditie en de Genesisverhalen zijn groot geworden, zo verzekert de Pakistaanse vrouwenactiviste Riffat Hassan haar lezers. Ook de meeste moslims gaan ervan uit dat Eva werd geschapen uit Adams rib en dat Eva de eerste was die zondigde en vervolgens Adam verleidde tot het kwaad. Dat is opmerkelijk omdat de Koran geen van deze dingen vermeldt. Dat doet onmiddellijk de vraag rijzen: Wat zegt de Koran dan wel over Eva en haar relatie tot Adam? En: waar komt het beeld van Eva zoals veel moslims dat kennen, vandaan?